აბორტი ახ. წ. 70 – ძველი პრაქტიკა, ახალი დავა

აბორტის პრაქტიკა ათასობით წლის წინ მრავალი ეფექტიანი და არაეფექტიანი მეთოდით დაიწყო: სამკურნალო მცენარეებიდან და მუცლის ძლიერი მასაჟიდან ბასრი ინსტრუმენტების შეყვანამდე.
მაგალითად, ბერძენი ფარმაკოლოგი დიოსკორიდე დაახლოებით ახ. წ. 70 წელს ხარისძირის, კიტრანასა და სკამონიისგან დამზადებულ „სააბორტო ღვინოს“ ურჩევდა. მეორე საუკუნეში მცხოვრებმა ბერძენმა ექიმმა სორანუსმა აბორტის გამოსაწვევად ისეთი დანიშნულება დაწერა, რომელიც ცხოველზე ჯირითს ან ენერგიულ ხტუნვას მოიცავდა, რათა ქალის ქუსლები მის დუნდულებს შეხებოდა. დღეს ემბრიონის ან ნაყოფის საშვილოსნოდან მოცილება სხვადასხვა პროცედურით ხდება. მაგალითად, მედიკამენტური აბორტი ქირურგიული არ არის და კონკრეტულ (ჰორმონულ) პრეპარატებს იყენებს. ვაკუუმ-ასპირაციის დროს ხელის შპრიცი ან ელექტრული ტუმბო გამოიყენება. დილატაცია და კიურეტაჟი გამოსაფხეკი ინსტრუმენტის გამოყენებით ტარდება.
აბორტი მნიშვნელოვანი დავის წყაროა და ზოგიერთი მიიჩნევს, რომ განაყოფიერებული კვერცხუჯრედის განადგურება ადამიანის მკვლელობაა. თუმცა, როგორც ეთიკოსი Louis Guenin მსჯელობს, „ზიგოტური პიროვნება“ (მოსაზრება, რომ განაყოფიერებული კვერცხუჯრედი პიროვნებაა) ახალი ცნებაა. მაგალითად, 1869 წლამდე კათოლიკური ეკლესია აღიარებდა იდეას, რომ ემბრიონი 40 დღის ასაკამდე ადამიანი არ არის და სული მასში 40-ე დღის შემდეგ შედის. არისტოტელეც ამ 40-დღიან ზღვარს ვარაუდობდა. თუ ადრეული ემბრიონი უსულო იყო, შესაძლოა ადრეული აბორტი მკვლელობა არ ყოფილიყო. პაპმა Innocent III-მ 1211 წელს სულიერი არეულობის დრო სამიდან ოთხ თვემდე განსაზღვრა. იუდაურ სამართალში ნაყოფი სრულფასოვან ადამიანად მაშინ იქცევა, როდესაც მისი თავი საშვილოსნოდან გამოდის. ემბრიონი 40 დღემდე „მხოლოდ წყალია“ (თალმუდი, Yevamot 69b).
1973 წლის Roe Wade-ს საქმეში აშშ-ის უზენაესმა სასამართლომ აბორტის ამკრძალავი შტატების კანონები გააუქმა და დაადგინა, რომ ასეთი კანონები ქალის პირადი ცხოვრების ხელშეუხებლობის უფლებას არღვევს. აშშ-ის სახელმწიფოს არ შეუძლია ქალის აბორტის უფლება რაიმე ფორმით შეზღუდოს, განსაკუთრებით პირველ ტრიმესტრში (ორსულობის პირველ სამ თვეში).
სტატიის ილუსტრაციის აღწერა: 1925 წლის საბჭოთა პლაკატი, რომელიც ბებიაქალებს აფრთხილებს, არ ჩაატარონ აბორტი, და აჩვენებს, რომ აბორტი ხშირად დედის სიკვდილს იწვევდა. პლაკატი ასევე აფრთხილებს, რომ აბორტის ჩამტარებელი ბებიაქალები დანაშაულს სჩადიან.
სტატიაში ნახსენები ისტორიული პირები: Pedanius Dioscorides (დაახლოებით 40–90)
წყაროები
ეს სტატია სასარგებლო იყო თქვენთვის?
თქვენი გამოხმაურება გვეხმარება შინაარსის გაუმჯობესებაში.





მკითხველთა კომენტარები
გაგვიზიარეთ თქვენი კომენტარი
თქვენი სახელი და კომენტარი მხოლოდ ადმინისტრატორის დამტკიცების შემდეგ გამოქვეყნდება. ელფოსტის მისამართი ვიზიტორებს არასოდეს ეჩვენებათ.
პირველმა დაწერეთ კომენტარი.