بیماری حک‌شده بر مرمر: سرطان پستان پنهان در مجسمه «شب» میکل‌آنژ
در این مقاله
روز 45 (مجموعه تاریخ سرطان در 365 روز)
چگونه تیغ یک نابغه هنگام تراشیدن مرمر، در دل زیبایی، خواب و مرگ، درامی پزشکی را پنهان کرد که 500 سال دیده نمی‌شد؟
در ایستگاه قبلی، رد جهش KRAS یافت‌شده در مومیایی فردیناند اول، پادشاه ناپل، را دنبال کرده و دیده بودیم که سرطان 500 سال پیش نیز به همین زبان ژنتیکی سخن می‌گفت. اما امروز از آزمایشگاه‌ها بیرون می‌آییم و به قلب رنسانس، فلورانس، می‌رویم. در برابر ما نابغه‌ای ایستاده که به سنگ جان می‌بخشید: میکل‌آنژ بوناروتی خود او.
دهه 1520 بود... به میکل‌آنژ مأموریت داده شده بود نمازخانه مدیچی در فلورانس را تزئین کند. او برای نمادپردازی گذر زمان و گریزناپذیری مرگ، چهار هنگام روز را تراشید: سپیده‌دم، گرگ‌ومیش، روز و شب (La Notte).
زن نمازخانه مدیچی: راز پشت پستانی تغییرشکل‌یافته
پیکره «شب» که در سمت چپ نمازخانه آرمیده، زنی برهنه است که سکوت خواب و مرگ را بازمی‌نمایاند. قرن‌ها منتقدان هنری هنگام بررسی این مجسمه همواره بر یک نکته مکث می‌کردند: پستان چپ زن تغییرشکل یافته بود. بسیاری این را به بی‌علاقگی میکل‌آنژ به کالبدشناسی زنانه نسبت می‌دادند. تا اینکه در سال 2000 یک انکولوژیست مقابل این مجسمه ایستاد...
انکولوژیست آمریکایی، دکتر James J. Stark، به مجسمه «شب» نه به‌عنوان هنردوست، بلکه به‌عنوان پزشک نگاه کرد و سه نشانه روشن را تشخیص داد:
آیا هنرمند نابغه اشتباه می‌کند؟ قدرت آگاهی کالبدشناختی
آیا این تصادفی بود؟ میکل‌آنژ کالبدشناسی بی‌نقص بود که بدن انسان را سانتی‌متر به سانتی‌متر می‌شناخت. او پنهانی در کالبدگشایی‌های بیمارستان سانتو اسپیریتو در فلورانس شرکت می‌کرد و ساختار زیر عضلات و رگ‌ها را از بر داشت. در پیکره زنانه دیگر نمازخانه، «سپیده‌دم»، یا در پستان راست «شب» هیچ ناهنجاری وجود نداشت.
مرگ سنگ‌شده: فلسفه زیبایی و فانی بودن
چرا باید پیکره زنی مبتلا به سرطان را بر یک بنای تدفینی تراشید؟ به گفته تاریخ‌نگاران هنر، این بازتاب احترام عمیق میکل‌آنژ به مفهوم «مرگ» است. «شب» خواب و مرگ را نمایندگی می‌کند. بیماری‌ای مانند سرطان که بدن را از درون فرسوده می‌کند، ملموس‌ترین بیان فانی بودن تراژیک زندگی در مرمر بود. این وضعیت که در آن دوران درمان‌پذیر نبود، نشانی از «به سر آمدن مهلت» حک‌شده بر مرمر بود.
در حالی که هنر و کالبدشناسی این‌گونه آثار جسمانی سرطان را ثبت می‌کردند، در دنیای پزشکی شورشی بزرگ شکل می‌گرفت. بیش از هزار سال باور داشتند که علت سرطان «سودای سیاه» است. تا اینکه پزشکی سرسخت و نابغه ظهور کرد و کتاب‌های باستانی را در میدان‌ها به آتش کشید...
در نوشته بعدی با کسی آشنا می‌شویم که با گفتن «سرطان مایع نیست، بلکه مواد معدنی و نمک‌های انباشته‌شده در بدن است!» دیدگاهی شیمیایی و کاملاً تازه به انکولوژی آورد: پاراسلسوس؛ با او به دنیای سرکش قرن 16 قدم خواهیم گذاشت.
آگاهی یعنی دیدن جزئیات درون مرمر
مجسمه «شب» میکل‌آنژ بنیادی‌ترین درس فعالیت انکولوژی‌مان را به ما می‌دهد: مشاهده. آن «کشیدگی پوست» و «توده» که نابغه‌ای 500 سال پیش در مرمر ثبت کرد، امروز نخستین نشانه‌هایی هستند که وقتی به بیماران می‌گوییم «خودتان را معاینه کنید»، جست‌وجو می‌کنیم.
این فریاد خاموش هنر یادآوری می‌کند که بیماری فقط فرایندی زیستی نیست، بلکه جزئی جدایی‌ناپذیر از تاریخ بشریت و زیبایی‌شناسی است. شفا با تسلط بر جزئیات آغاز می‌شود. این میراث بالینی که میکل‌آنژ میان غبار مرمر به جا گذاشت، زیباترین گواه جست‌وجوی مشترک علم و هنر برای حقیقت است.
منابع علمی و مطالعه بیشتر
- 1. Stark, J. J., & Nelson, J. K. (2000). The Breasts of "Night": Michelangelo as Oncologist. The New England Journal of Medicine, 343.
- 2. Mangus, D. J. (1991). Michelangelo and the female breast. Plastic and Reconstructive Surgery, 88.
- 3. Casini, L., & Lippi, D. (2020). Medicine and Art: Breast Cancer in Renaissance Paintings. Oncology Letters.
آیا این مقاله برای شما مفید بود؟
بازخورد شما به بهبود محتوای ما کمک می‌کند.
نظرهای خوانندگان
نظر خود را بنویسید
نام و دیدگاه شما فقط پس از تأیید مدیر منتشر می‌شود. نشانی ایمیل شما هرگز به بازدیدکنندگان نمایش داده نمی‌شود.
اولین نظر را شما بنویسید.