Huangdi Neijing ძვ. წ. 300 – ზებუნებრივი ძალებიდან ბუნებრივ მიზეზებამდე

Huangdi Neijing („ყვითელი იმპერატორის შინაგანი კანონი“) ჩინეთის უძველესი და ყველაზე ცნობილი სამედიცინო კლასიკაა, რომელიც დაახლოებით ძვ. წ. 300 – ძვ. წ. 200 წლებში სხვადასხვა უცნობმა ავტორმა შეადგინა. ნაშრომი ორი ძირითადი ტექსტისაგან შედგება: Su Wen („ძირითადი კითხვები“) და Ling Shu („სულიერი ღერძი“), რომელთაგან თითოეული 81 თავს მოიცავს.
მეცნიერ Paul Unschuld-ის თანახმად, Huangdi Neijing "ჩინური მედიცინის ისტორიაში ასრულებს როლს, რომელიც ძველ ევროპაში ჰიპოკრატეს ნაშრომების როლს შეედრება. წინსვლამ და პარადიგმის მნიშვნელოვანმა ცვლილებებმა ჰიპოკრატე მოძველებული ტრადიციის საპატიო შემქმნელად აქცია. ამის საპირისპიროდ, ჩინური მედიცინის ბევრი პრაქტიკოსი Su Wen-ს კვლავ თანამედროვე კლინიკურ გარემოში თეორიული შთაგონებისა და პრაქტიკული ცოდნის ღირებულ წყაროდ მიიჩნევს."
ტექსტი შეიცავს ლეგენდარული ყვითელი იმპერატორის მიერ დასმულ და მოგვიანებით პასუხგაცემულ კითხვებს. პირველი ტექსტი, Su Wen, სამედიცინო თეორიებსა და დიაგნოსტიკურ მეთოდებს განიხილავს. მეორე ტექსტი, Ling Shu, აკუპუნქტურით მკურნალობას განიხილავს.
ჯანმრთელობაზე დემონურ ზემოქმედებაზე ხაზგასმის მქონე ძველი ნაშრომებისაგან განსხვავებით, Neijing უფრო ბუნებრივ მიზეზებს ეხება, მათ შორის კვებას, ასაკს, ცხოვრების წესსა და ემოციებს. სხვა ძალებისა და ცნებების, მაგალითად, Yin-ისა და Yang-ის, ასევე Qi/Ki-ის (სიცოცხლის პროცესის ან „ენერგიის ნაკადის“) გათვალისწინებასთან ერთად, Neijing ადამიანის ორგანიზმის ნორმალური და პათოლოგიური ფუნქციონირების მრავალ ასპექტსაც დიაგნოსტიკასა და მკურნალობასთან ერთად განიხილავს.
Neijing-ის მიხედვით, ადამიანს აქვს ხუთი „შინაგანი ორგანო“ (გული, ელენთა, ფილტვები, ღვიძლი და თირკმლები) და ექვსი „შიდა ნაწილი“ (ნაღვლის ბუშტი, კუჭი, წვრილი ნაწლავი, მსხვილი ნაწლავი, შარდის ბუშტი და სამმაგი გამათბობელი, რომელიც სხეულის სითბოს, ტენიანობასა და ტემპერატურას არეგულირებს). მიუხედავად იმისა, რომ სამმაგ გამათბობელს თითქოს კონკრეტული ანატომიური ფორმა არ აქვს, ზოგი აკუპუნქტურის სპეციალისტი მიიჩნევს, რომ ის სხვადასხვა სითხის მიმოქცევაში მონაწილეობს. ზოგი ორგანო ფუნქციური კავშირია, რომელსაც ხილული არხები არ აქვს, თუმცა აკუპუნქტურის დროს ნემსების ჩასმა შესაძლებელია.
Neijing-ის ზოგიერთ თავში გამოყენებულია შრომის ბიუროკრატიული განაწილების შედარება, სადაც სხეულის ნაწილებს კონკრეტული ამოცანები ენიჭება. ზოგჯერ ორგანოებს უპირატესობისათვის მეტოქეთა როლში წარმოადგენენ. თუ ორგანოები გონებაზე გაიმარჯვებს, ამან შეიძლება ჯანმრთელობაზე ცუდად იმოქმედოს და სიკვდილიც კი გამოიწვიოს.
სტატიის ილუსტრაციის აღწერა: Huangdi Neijing აკუპუნქტურას (სხეულის სხვადასხვა წერტილში ნემსების ჩასმასა და მიმართვას) განიხილავს. აქ მოცემულია აკუპუნქტურის სქემა ჩინელი ექიმის Hua Shou-ს (1304–1386) ნაშრომიდან Shi si jing fa hui („თოთხმეტი მერიდიანის განმარტება“).
წყაროები
ეს სტატია სასარგებლო იყო თქვენთვის?
თქვენი გამოხმაურება გვეხმარება შინაარსის გაუმჯობესებაში.





მკითხველთა კომენტარები
გაგვიზიარეთ თქვენი კომენტარი
თქვენი სახელი და კომენტარი მხოლოდ ადმინისტრატორის დამტკიცების შემდეგ გამოქვეყნდება. ელფოსტის მისამართი ვიზიტორებს არასოდეს ეჩვენებათ.
პირველმა დაწერეთ კომენტარი.