Mustafa Behçet Efendi و گواهی تولد پزشکی ترکیه به معنای مدرن
در این مقاله
14 مارس 1827 صبح چهارشنبه، در محلهٔ Şehzadebaşı استانبول، در عمارت واحد آتش‌نشانی که سال پیش پس از انحلال سپاه ینی‌چری خالی شده بود (Vaka-i Hayriye، 15 ژوئن 1826) — عمارت Tulumbacıbaşı — مراسمی برگزار شد که ظاهری عادی داشت، اما از نظر تاریخی بسیار سرنوشت‌ساز بود. سلطان محمود دومفرمان آن را صادر کرده بود و با رهبری حکیم‌باشی، Mustafa Behçet Efendi، نخستین مدرسهٔ پزشکی مدرن — Tıbhâne-i Âmire و Cerrahhâne-i Âmire — در امپراتوری عثمانی گشوده شد. از ماستکتومی Frances Burney در اروپا 15 سال، از مرگ Bichat 25 سال، از اختراع گوشی پزشکی به دست Laennec 11 سال و از انتشار اثر Morgagni، De Sedibus، 66 سال گذشته بود. این افتتاح آغاز گذار پزشکی عثمانی از سنت شش‌قرنی مدرسه به آموزش علمی پزشکی به سبک اروپا بود. مردی که ایدهٔ این افتتاح را مطرح و آن را محقق کرد، پزشک دربار 53 سالهای بود که سه بار حکیم‌باشی شده، تبعید را تجربه کرده و زبان‌های لاتین و ایتالیایی را آموخته بود: Mustafa Behçet Efendi. نوشتهٔ امروز ما حلقهٔ آغازین داستان زندگی او و شکل‌گیری پزشکی مدرن ترکیه — و در نتیجه انکولوژی امروز ترکیه — است. امروزه 14 مارس در ترکیه به عنوان روز پزشکی جشن گرفته می‌شود؛ شناخت مردی که گواهی تولد این مناسبت را امضا کرد، به معنای لمس ریشهٔ تاریخی هر گزارش شورای تومور است که در 2026 در مرکز سرطان Memorial Göztepe نوشته می‌شود، هر متخصص انکولوژی کودکان که در Hacettepe آموزش می‌بیند، و آزمایش فوتولیاز در آزمایشگاه Aziz Sancar در UNC.
24 آوریل 1774: شاعری پزشک که در خانواده‌ای پزشکی زاده شد
Mustafa Behçet Efendi در 24 آوریل 1774 در محلهٔ Eyüp Sultan استانبول به دنیا آمد. پدرش، Mehmed Emin Şükûhî Efendi، از کاتبان دیوان همایون و شاعران شناخته‌شدهٔ آن روزگار بود. مادرش، Nefîse Hanım ، دختر یکی از نام‌های مهم تاریخ پزشکی — یکی از حکیم‌باشی‌های دورهٔ مصطفی سوم، Büyük Hayrullah Efendi— بود. بنابراین دو سنت بزرگ در رگ‌های Mustafa Behçet جریان داشت: ادبیات از سوی پدر و پزشکی از سوی مادر. هر دو تا پایان عمر همراهش ماندند؛ حتی در سالخوردگی شعر می‌نوشت و هم‌زمان رساله‌های پزشکی تألیف می‌کرد.
این خانواده نمونه‌ای شاخص در دستگاه اداری عثمانی بود که می‌توان آن را «دودمان پزشکان» نامید. برادر کوچک‌ترش، Abdülhak Molla ، نیز بعدها از حکیم‌باشی‌های محمود دوم شد و خود جایگاه مهمی در تاریخ پزشکی یافت. شاعر نامدار نسل بعد، Abdülhak Hâmid Tarhan، نوهٔ برادر/خواهر Mustafa Behçet است — یعنی تاریخ ادبیات و پزشکی ترکیه همچون دو شاخه‌ای پیش می‌روند که از یک شجرهٔ خانوادگی جوانه زده‌اند.
مصطفای جوان در نظام متعارف آموزش عثمانی آن زمان پرورش یافت: تحصیل در مدرسه و سپس آموزش پزشکی در مدرسهٔ پزشکی Süleymâniye. مدرسهٔ پزشکی Süleymâniye که در 1556 به دست سلطان سلیمان قانونی تأسیس شده بود، نهاد مرکزی آموزش پزشکی عثمانی بود — آموزش بر محور مجموعهٔ سنتی پزشکی اسلامی-عربی (اثر ابن‌سینا، El-Kânûn fi't-Tıb، آثار رازی و اثر Akşemseddin، Maddetü'l-Hayât) انجام می‌شد. اما در سال‌هایی که Mustafa Behçet تحصیل می‌کرد، برنامهٔ درسی Süleymâniye هنوز به انقلاب کالبدشناسی مدرن پزشکی اروپا که سیصد سال پیش با Vesalius (1543) آغاز شده بود، کشف گردش خون Harvey (1628) و کالبدشناسی آسیب‌شناختی Morgagni (1761) نرسیده بود.
نقطهٔ استثنایی Mustafa Behçet دقیقاً همین‌جا بود: با وجود آنکه پزشکی پرورش‌یافته در مدرسه بود، از ناکافی بودن آموزش مدرسه آگاه بود. در حدود بیست‌سالگی زبان‌های لاتین و ایتالیایی را از مترجم دیوان همایون، Yahya Naci Efendi، آموخت. این امر مسیر زندگی‌اش را تعیین کرد: توانست به منابع اصلی پزشکی اروپا دسترسی پیدا کند. ابتدا از طریق لاتین به مسیرهایی دست یافت که به منابع اصلی یونانی ابن‌سینا می‌رسیدند و سپس از طریق ایتالیایی توانست آثار معاصر مدارس پزشکی پادووا، بولونیا و فلورانس آن زمان را مستقیماً بخواند.
از 1803 تا 1827: بیست‌وپنج سال پرتلاطم حکیم‌باشی
فعالیت رسمی Mustafa Behçet در 1791 با تدریس در مدرسهٔ Sinan Ağa (دستیاری) آغاز شد. در 1796، زمانی که فقط 22 سال داشت، وارد جمع پزشکان دربار شد. در 1803 — در 29 سالگی — سلطان سلیم سوم او را برای نخستین بار به حکیم‌باشی منصوب کرد. این جایگاهی بسیار معتبر در دستگاه اداری عثمانی بود: پزشک ارشد مسئول سلامت سلطان که هم‌زمان ریاست کل سازمان‌دهی بهداشت در سراسر امپراتوری را بر عهده داشت.
در 1805، Mustafa Behçet برای نخستین بار پیشنهاد تأسیس یک مدرسهٔ پزشکی مدرن را ارائه کرد: Kuruçeşmeمحل پیشنهادی این مدرسه بود. این اقدام با فضای اصلاح‌طلبانهٔ دورهٔ سلیم سوم سازگار بود؛ اما به دلیل مخالفت طبقهٔ علمای آن زمان (عالمان دین) اجرایی نشد. مانع اصلی ممنوعیت تشریح بود: در فقه اسلامی، بریدن و بررسی بدن انسان پس از مرگ مغایر حرمت بدن دانسته می‌شد و علما اجازهٔ این کار را نمی‌دادند. با توجه به اینکه آموزش کالبدشناسی، سنگ بنای آموزش پزشکی مدرن، بدون تشریح ممکن نبود، تأسیس مدرسه‌ای پزشکی به سبک اروپا همچنان ناممکن به نظر می‌رسید.
در 1808، برکناری سلیم سوم از سلطنت در پی شورش ینی‌چری‌ها و سپس قتل او فضای سیاسی را تغییر داد. Mustafa Behçet در این روند از منصبش برکنار شد. در 1815، محمود دوم او را برای دومین بار به حکیم‌باشی منصوب کرد. این دوره پربارترین سالهای او بود: در 1817 Tertib-i Ecza را منتشر کرد — اثری که به عنوان راهنمای سلامت برای مسلمانان عازم حج تهیه شده بود و از نخستین کتاب‌های پزشکی چاپ‌شده به زبان ترکی است (برخی تاریخ‌نگاران پزشکی آن را «نخستین کتاب پزشکی چاپ‌شده به زبان ترکی» می‌دانند). در همان سال‌ها اثر Buffon Histoire Naturelleرا با عنوان Tarih-i Tabîî به ترکی ترجمه کرد؛ این یکی از نخستین ورودهای بزرگ علوم طبیعی از منابع اروپایی به حیات فکری عثمانی بود.
اما در 1821، تکان‌دهنده‌ترین گسست در مسیر حرفه‌ای او رخ داد: با این ادعا که علیه یکی از نزدیکان محمود دوم، Halet Efendi ، سخن گفته است، از حکیم‌باشی برکنار شد و همراه با برادرش Abdülhak Molla به Keşan تبعید شد. 11 ماه در تبعید ماند. در 1822 بخشوده شد و به استانبول بازگشت؛ در 1823 برای سومین بار به حکیم‌باشی منصوب شد — سمتی که تا پایان عمر بر عهده داشت.
1826: VAKA-İ HAYRİYE، ارتشی تازه و نیاز به پزشکی تازه
بر گواهی تولد پزشکی مدرن ترکیه تاریخ دیگری نیز هست که مرکب آن هنوز خشک نشده بود: 15 ژوئن 1826، Vaka-i Hayriye — انحلال سپاه ینی‌چری به دست محمود دوم. سپاه ینی‌چری که در 1396، در دورهٔ سلطان مراد اول تأسیس شده و پانصدوسی سال بنیان قدرت نظامی عثمانی بود، تا قرن 19 فرسوده و اصلاح‌ناپذیر شده بود و حتی با نوآوری دشمنی می‌کرد. محمود دوم در 1826 آن را به زور منحل کرد و به جای آن ارتشی مدرن با نام Asâkir-i Mansûre-i Muhammediyye («سپاهیان پیروزمند محمد») تشکیل داد؛ بر الگوی اروپا، با لباس‌های متفاوت، نظام آموزشی متفاوت و نظام تسلیحاتی متفاوت.
ارتش تازه با مشکلی روبه‌رو بود: نبود پزشک و جراح. پزشکان سنتی دورهٔ ینی‌چری با ارتش جدید سازگار نبودند؛ پزشکان آورده‌شده از اروپا پرهزینه و از نظر تعداد ناکافی بودند؛ کشور نیز نهادهای آموزشی مدرن خود را نداشت. درست در همین خلأ، Mustafa Behçet Efendi این پیشنهاد را به محمود دوم ارائه کرد: «باید برای ارتش تازه یک مدرسهٔ پزشکی تازه تأسیس کنیم.»
در 22 دسامبر 1826، Mustafa Behçet لایحهٔ رسمی خود (پیشنهاد مکتوب) را به سلطان ارائه کرد. محمود دوم به‌سرعت آن را تأیید کرد. ظرف سه ماه، عمارت خالی Tulumbacıbaşı در Şehzadebaşı به این کار اختصاص یافت. 14 مارس 1827 ، صبح چهارشنبه، درها گشوده شد.
نخستین برنامهٔ درسی، نخستین استادان و نخستین مانع تشریح
Tıbhâne-i Âmire («مدرسهٔ پزشکی امپراتوری») و Cerrahhâne-i Âmire («مدرسهٔ جراحی امپراتوری») مطابق الگوی اروپا به صورت دو رشتهٔ جداگانه در یک ساختمان تأسیس شدند. Tıbhâne پزشکی داخلی و علوم نظری را آموزش می‌داد و Cerrahhâne آموزش عملی جراحی را بر عهده داشت. مدت تحصیل چهار سال تعیین شد؛ همان مدت استاندارد در اروپا. Mustafa Behçet Efendi نخستین ناظر (مدیر/رئیس دانشکده) این مدرسه شد.
برنامهٔ درسی 1827 — نخستین سالهای انتقال از اروپا
دروس تدریس‌شده در سالهای آغازین عبارت بودند از: کالبدشناسی، فیزیولوژی، پزشکی بالینی، داروسازی، گیاه‌شناسی، شیمی و تاریخ طبیعی. این برنامهٔ درسی، نمونه‌ای متعارف از یک مدرسهٔ پزشکی اروپایی در آن دوره بود — هم‌راستا با دروس École de Santé پاریس، وین و پاویا. برنامه تا 1839 به‌تدریج گسترش یافت.
استادان عمدتاً از اروپا آورده شدند: پزشکان مجارستانی، ایتالیایی و اتریشی به استانبول دعوت شدند. زبان آموزش در ابتدا آمیزه‌ای از ترکی و عربی بود؛ هنگامی که مدرسه در 1839 به Galatasaray منتقل شد، زبان آموزش به فرانسوی تغییر کرد — نام تازهٔ مدرسه L'École Adlière Impériale de Médecine شد و دانشنامه‌ها به فرانسوی نوشته شدند. این امر ادامهٔ طبیعی اصلاحات دورهٔ تنظیمات بود.
محدودیتی مهم: در 1827 همچنان تشریح ممنوع بود. آموزش کالبدشناسی نه روی جسد انسان، بلکه با اطلس‌های کالبدشناسی، تصاویر و جسد حیوانات انجام می‌شد. این به معنای عقب‌ماندگی جدی نسبت به استاندارد پزشکی اروپا بود — Mustafa Behçet از آن آگاه بود، اما می‌دانست که در 1827 نمی‌تواند گامی فراتر بردارد. نخستین تشریح جسد انسان تنها در 1843 — یعنی 16 سال پس از تأسیس Tıbhâne — به دست پزشک اروپایی، Charles Ambroise Bernard ، در Mekteb-i Tıbbiye-i Adliye-i Şâhâne انجام می‌شد.
این محدودیت از نظر تاریخ انکولوژی معنایی بسیار مهم دارد. در 1827، اروپا انقلاب کالبدشناسی آسیب‌شناختی از Morgagni تا Bichat را از مدت‌ها پیش پشت سر گذاشته بود: پایهٔ این مفهوم گذاشته شده بود که جایگاه بیماری در اندام است، واحد ساختاری اندام بافت است و واحد بافت نیز سلول است. اما در Tıbhâne پزشکی‌ای تدریس می‌شد که معادل کاملی برای این مفاهیم نداشت — زیرا نبود تشریح، به معنای نبود کالبدشناسی آسیب‌شناختی نیز بود. برای استقرار آسیب‌شناسی مدرن در ترکیه، باید تا 1843 (نخستین تشریح Bernard) و سپس تا اوایل قرن 20، بازگشت Hamdi Suat (Aknar)از آلمان و تأسیس کرسی آسیب‌شناسی مدرن در دارالفنون استانبول، منتظر ماند.
با این همه، افتتاح Tıbhâne در 1827 یک نقطهٔ آغاز بود. حتی در نبود آسیب‌شناسی، روش‌های معاینهٔ فیزیکی پزشکی اروپا (از جمله سمع Laennec)، مفاهیم تشخیص بالینی، استانداردهای داروسازی، سازمان‌دهی داروخانه‌ها و بیمارستان‌ها و شیوه‌های کنترل همه‌گیری — همگی به‌تدریج وارد پزشکی عثمانی شدند. مشعلی که Mustafa Behçet افروخت، عرصه‌ای را پدید آورد که در طول قرن بعد با جزئیاتی هرچه دقیق‌تر روشن شد.
نه فقط معمار آموزش، بلکه معمار سلامت عمومی مدرن
سهم Mustafa Behçet در پزشکی مدرن ترکیه تنها به تأسیس مدرسه محدود نیست. او در ایجاد نظام قرنطینهٔ مدرن در عثمانی نیز نقش داشت. در جریان همه‌گیری بزرگ وبا در دههٔ 1830، برای جلوگیری از انتشار موارد طاعون و وبای واردشده از اروپا به استانبول، سلطان را دربارهٔ روش قرنطینه (زیر نظر نگه داشتن افراد و کالاها برای مدت‌های مشخص) متقاعد کرد. این گام مرحله‌ای حیاتی در رساندن سازمان‌دهی بهداشت عثمانی قرن 19 به استانداردهای اروپا بود.
اثری که در همان سال‌ها نوشت، Hezâr Esrâr («هزار راز»)، با هدف ثبت نظام‌مند پزشکی سنتی مردمی عثمانی، داروهای گیاهی، روش‌های کهن درمان و شیوه‌های طب عامیانه تألیف می‌شد. Mustafa Behçet پیش از تکمیل اثر درگذشت؛ اما مطالب گردآوری‌شدهٔ او به عنوان منبعی برای نسل بعدی پزشکان عثمانی به کار رفت. این نیز تناقض مهم دیگری در تاریخ پزشکی مدرن ترکیه است: همان فرد هم پزشکی اروپا را به عثمانی می‌آورد و هم ثبت پزشکی مردمی عثمانی را ممکن می‌کرد. هم نوگرا و هم سنت‌گرا — تصویری شاخص از یک روشنفکر نسل گذار.
Tertib-i Ecza — استانبول، 1817
یکی از نخستین کتاب‌های پزشکی چاپ‌شده به زبان ترکی، Tertib-i Ecza، به عنوان راهنمای سلامت برای مسلمانان عازم حج تهیه شد. این کتاب بیماری‌های رایج در طول سفر (مالاریا، اسهال خونی و انواع عفونت)، نشانه‌های آنها، داروهای گیاهی و شیمیایی قابل استفاده و توصیه‌های عمومی بهداشت را در بر می‌گیرد. ویژگی مهم اثر این است که از زبان پزشکی مدرسه‌ای فاصله می‌گیرد و با زبان قابل فهم برای مردم سخن می‌گوید — یعنی Mustafa Behçet از همان 1817 اصل «لزوم آموزش سلامت عمومی با متن‌های ترکی» را به کار می‌گرفت. این مسیر، نیای دور محتوایی است که دویست سال بعد، در 2026، در drozdogan.comتلاش می‌کند به بیماران انکولوژی ترک‌زبان دسترسی پیدا کند. هر دو حاصل یک فلسفه‌اند: ترجمهٔ دانش پزشکی به زبان مردم.
سرطان در 1827 در کجا و چگونه در ترکیه دیده می‌شد؟
در 1827، هنگام افتتاح Tıbhâne، رشته‌ای مستقل به نام «انکولوژی» وجود نداشت — حتی در اروپا هم نبود، چه رسد به ترکیه. سرطان یکی از بیماری‌های بسیاری بود که پزشکان با آن روبه‌رو می‌شدند؛ نه تعریف نظام‌مندی داشت، نه رژیم‌های درمانی و نه زیرساخت آماری. اما آگاهی پزشکی عثمانی از سرطان نیز صفر نبود.
در منبع اصلی پزشکی کلاسیک اسلامی-عربی، اثر ابن‌سینا، El-Kânûn fi't-Tıb(«قانون در طب»، حدود 1025)، سرطان («saratan» — خرچنگ در زبان عربی) به‌تفصیل توصیف شده بود. ابن‌سینا می‌گفت سرطان از تجمع خلط سوداوی(صفرای سیاه) در قسمت‌های مشخصی از بدن پدید می‌آید — یعنی از سنت بقراط و جالینوس پیروی می‌کرد. او رژیم غذایی، خون‌گیری، مسهل و رویکردهای ترکیبی دارویی-جراحی را به عنوان درمان پیشنهاد می‌کرد. این آموزه سنگ بنای برنامهٔ درسی مدرسهٔ پزشکی Süleymâniye بود؛ Mustafa Behçet نیز با همین آموزه پرورش یافت.
موارد سرطانی که پزشکی درباری و مردمی عثمانی با آنها روبه‌رو می‌شد، اغلب تومورهای مرحلهٔ پیشرفتهبودند: تومورهای اسکیروس پستان (مشابه آنچه جراحان در عمل Frances Burney در 1811 در پاریس دیده بودند؛ از نوعی که Anne of Austria را در 67 سالگی از پا درآورد)، توده‌های قارچ‌مانند در صورت و دهان، سرطان معده (موارد انسداد پیلور مشابه مورد ناپلئون) و سرطان دهانهٔ رحم. جراحی به‌ندرت انجام می‌شد؛ زیرا هم بیهوشی وجود نداشت و هم خطر عفونت جراحی بالا بود. بیشتر از رویکرد تسکینی استفاده می‌شد — تریاک برای کنترل درد، مسهل‌های گیاهی برای تخلیهٔ روده، و حریره و شربت برای حمایت تغذیه‌ای.
افتتاح Tıbhâne این منظره را مستقیماً تغییر نداد. اما در درازمدت زنجیرهٔ زیر را به راه انداخت:
از MUSTAFA BEHÇET تا MEMORIAL GÖZTEPE — زنجیرهٔ نهادی انکولوژی ترکیه
معمار Tıbhâne، تنها هفت سال پس از افتتاح
Mustafa Behçet Efendi پس از افتتاح Tıbhâne، هفت سال مدیریت آن را به عنوان ناظر بر عهده داشت. او پیوسته برنامهٔ درسی را گسترش داد، استادان بیشتری از اروپا آورد و شمار دانشجویان را افزایش داد. در همان دوره، در سازمان‌دهی نظام قرنطینه نیز فعالیت داشت و اثر Hezâr Esrâr را ادامه داد.
در 17 آوریل 1834 در استانبول درگذشت. یک هفته مانده به 60 سالگی. علت مرگ از نظر تاریخی به‌روشنی مستند نشده است؛ در منابع آن دوره از «یک بیماری طولانی‌مدت» یاد شده است. پس از مرگش، مدیریت Tıbhâne به دیگران رسید، اما مدرسه از بذری که او کاشته بود به رشد خود ادامه داد.
Mustafa Behçet در سالهای پایانی زندگی‌اش بر ترجمهٔ یک اثر اروپایی دربارهٔ فیزیولوژی نیز کار کرده بود. این ترجمه کامل نشد، اما مطالبی که گرد آورده بود به دست نسل‌های بعدی پرداخته شد. پژوهشگر تاریخ پزشکی مدرن، E. Kâhya، در رسالهٔ دکتری منتشرشدهٔ خود در 1995، کتاب Mustafa Behçet با عنوان «Fizyoloji Tercümesi» را به‌تفصیل بررسی کرد و نشان داد که این اثر پیوندی مستقیم با پژوهش‌های فیزیولوژی معاصر آن در اروپا (به‌ویژه اثر Bichat، Recherches physiologiques sur la vie et la mort) برقرار می‌کرد. یعنی کار Bichat در پاریس در 1800، از طریق ترجمهٔ Mustafa Behçet در دهه‌های 1820-1830 به استانبول می‌رسید. این مسیر خاموش انتقال در تاریخ پزشکی، گواهی عینی بر میزان هم‌زمانی رشد پزشکی مدرن ترکیه با اروپا است.
نکته‌ای مهم: دو Behçet، دو داستان متفاوت
در تاریخ پزشکی ترکیه، نام «Behçet» به دو شخصیت مهم و متفاوت تعلق دارد که اغلب با هم اشتباه گرفته می‌شوند. شخصیت اصلی این نوشته، Mustafa Behçet Efendi (1774-1834)، حکیم‌باشی و بنیان‌گذار Tıbhâne است. فردی که نباید با او اشتباه گرفته شود و در روز 133 این مجموعه به او خواهیم پرداخت، Hulusi Behçet (1889-1948)، توصیف‌کنندهٔ بیماریِ شناخته‌شده در جهان، بیماری بهجت(سندرم عروقی-ایمنی)، و نخستین دانشمند دارای نام‌گذاری همنام در تاریخ پزشکی ترکیه است. میان این دو، 115 سال، دو قرن متفاوت و دو دستاورد علمی کاملاً متفاوت فاصله است. نام خانوادگی یکسانی ندارند، بلکه فقط بخشی از نام کوچکشان یکسان است — Behçet ریشهٔ عربی-فارسی دارد، به معنای «شادمانی، خوشبختی» است و در دورهٔ عثمانی نامی رایج بود. Mustafa Behçet موضوع روز 75این مجموعه است و Hulusi Behçet موضوع روز 133. هر دو، جداگانه، در ستون فقرات تاریخ انکولوژی ترکیه اهمیت دارند.
یادداشتی کوتاه برای بررسی واقعیت‌ها
- تولد و مرگ Mustafa Behçet Efendi: 24 آوریل 1774، Eyüp Sultan استانبول — 17 آوریل 1834، استانبول؛ در 59 سالگی
- پدر: Mehmed Emin Şükûhî Efendi، از کاتبان دیوان همایون (شاعر)
- مادر: Nefîse Hanım، دختر Büyük Hayrullah Efendi، از حکیم‌باشی‌های دورهٔ مصطفی سوم
- برادر: Abdülhak Molla، از حکیم‌باشی‌های دورهٔ محمود دوم؛ در همان تبعید 1821 حضور داشت
- نوهٔ برادر/خواهر: شاعر Abdülhak Hâmid Tarhan
- تحصیلات: مدرسهٔ پزشکی Süleymâniye؛ فراگیری لاتین و ایتالیایی از Yahya Naci Efendi
- دوره‌های حکیم‌باشی: 1803-1808 (سلیم سوم)، 1815-1821 (محمود دوم)، 1823-1834 (محمود دوم، تا پایان عمر)
- تبعید به Keşan: 1821-1822، 11 ماه؛ علت، ادعای سخن گفتن علیه Halet Efendi
- انتشار Tertib-i Ecza: 1817 — یکی از نخستین کتاب‌های پزشکی چاپ‌شده به زبان ترکی؛ راهنمای سلامت برای مسلمانان عازم حج
- ترجمهٔ Histoire Naturelle اثر Buffon: با عنوان Tarih-i Tabîî؛ ورود علوم طبیعی به عثمانی
- ترجمهٔ Mazharü't-takdis اثر Cebertî: با عنوان Tarih-i Mısır، 1282 (هجری)
- تأسیس Tıbhâne-i Âmire و Cerrahhâne-i Âmire: چهارشنبه، 14 مارس 1827، عمارت Tulumbacıbaşı در Şehzadebaşı
- دومین نقطهٔ عطف: 1839، انتقال به ساختمان مدرسهٔ Enderun در Galatasaray؛ نام Mekteb-i Tıbbiye-i Adliye-i Şâhâne؛ آموزش به فرانسوی
- نخستین تشریح جسد انسان در ترکیه: 1843، Charles Ambroise Bernard
- نخستین پزشک ترک دارای دانشنامه: 1843، Salih Efendi (همراه نخستین گروه فارغ‌التحصیلان، شامل 67 نفر)
- جایگاه امروزی 14 مارس: روز پزشکی در ترکیه (سالگرد تأسیس Tıbhâne در 1827)
Astley Cooper و طبقه‌بندی سرطان پستان — 1829، لندن
از استانبول به لندن و به یک اثر انگلیسی‌زبان می‌رویم که دو سال پس از Tıbhâneِ Mustafa Behçet منتشر شد. Sir Astley Cooper، از مشهورترین جراحان انگلستان آن دوره، در اثر منتشرشدهٔ خود در 1829، Illustrations of the Diseases of the Breast، سرطان پستان را به دو نوع اصلی از نظر ریخت‌شناسی تقسیم کرد: «schirrhus» و «encephaloid». این یکی از نخستین گام‌های بزرگ به سوی تفکیک سرطان بر اساس زیرنوع‌های زیستی بود — نیای دور سنت زیرنوع‌بندی‌ای که 197 سال بعد در گزارش شورای سرطان پستان در Memorial Göztepe، همچنان به صورت «لومینال A، لومینال B، HER2+، سه‌گانه‌منفی» ادامه دارد.
یادداشت نویسنده: نقل‌قول Mustafa Behçet در این نوشته، اقتباسی خلاصه‌شده از لایحهٔ 22 دسامبر 1826 است که با استفاده از TDV İslâm Ansiklopedisi و منابع تاریخ پزشکی مدرن (Yıldırım N.، Şehsuvaroğlu BN.) گردآوری شده؛ ترجمهٔ تحت‌اللفظی نیست، بلکه بازبیان مفهومی است. متن اصلی عثمانی لایحهٔ Mustafa Behçet در آرشیو عثمانی نخست‌وزیری موجود است. عنوان «نخستین کتاب پزشکی چاپ‌شده به زبان ترکی» اغلب برای Tertib-i Ecza به کار می‌رود، اما میان تاریخ‌نگاران پزشکی دربارهٔ این موضوع توافق قطعی وجود ندارد؛ برخی منابع آثار قدیمی‌تر (اواخر قرن 18) را نیز «نخستین» می‌نامند. دربارهٔ ادعای نخستین کتاب پزشکی چاپ‌شده به ترکی بودن، باید گفت که Tertib-i Eczaدر دیدگاه غالب این جایگاه را دارد، اما تنها نامزد ممکن نیست. صورت آوانویسی «Tıphâne-i Âmire» نیز در انگلیسی برای Tıbhâne رایج است؛ ما صورت «Tıbhâne» را که به اصل عثمانی نزدیک‌تر است، به کار بردیم.
منابع و مطالعهٔ بیشتر
- Şehsuvaroğlu BN. Hekimbaşı Mustafa Behçet. Tıb Fakültesi Mecmuası 1955;18:746-789. (جامع‌ترین پژوهش کلاسیک دربارهٔ Mustafa Behçet در تاریخ پزشکی مدرن ترکیه.)
- Yıldırım N. Hekimbaşı Mustafa Behçet Efendi ve 19. Yüzyılda Osmanlı Tıp Eğitiminde Yenilikçi Hareket. Türkiye Klinikleri Tıp Etiği-Hukuku-Tarihi Dergisi 2016;24(2):60-67.
- Kâhya E. Mustafa Behçet Efendi'nin "Fizyoloji Tercümesi" Adlı Kitabı, Çağında Avrupa'da ve Bizde Fizyoloji Çalışmaları. Ankara: Atatürk Kültür Merkezi Yayınları, 1995. (تک‌نگاشتی مبتنی بر رسالهٔ دکتری دربارهٔ ترجمهٔ فیزیولوژی.)
- Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. مدخل «Behcet Mustafa Efendi». جلد 5، صفحات 350-351. (منبع تاریخی پایه.)
- Adıvar AA. Osmanlı Türklerinde İlim. استانبول: Remzi Kitabevi، چاپ 4، 1982. (منبع کلاسیک تاریخ علم ترکیه؛ منبعی حیاتی برای تأسیس Tıbhâne.)
- Ünver S. Türk Tıp Tarihi. استانبول: İstanbul Üniversitesi Yayınları، 1943. (اثر بنیادین تاریخ پزشکی ترکیه.)
- Doğan H. Tıbhâne-i Âmire'den Mekteb-i Tıbbiye-i Şâhâne'ye Türkiye'de Modern Tıp Eğitiminin Doğuşu. Osmanlı Bilimi Araştırmaları 2010;11(1-2):17-39.
- Mustafa Behçet Efendi. Tertib-i Ecza. استانبول: Matbaa-i Âmire، 1817. (اثر اصلی؛ یکی از نخستین کتاب‌های پزشکی چاپ‌شده به زبان ترکی.)
- Mustafa Behçet Efendi (مترجم). Tarih-i Tabîî. ترجمه از Histoire Naturelle اثر Buffon. استانبول: Matbaa-i Âmire، 1865 (تاریخ چاپ). (اثر بنیادین ورود علوم طبیعی به عثمانی.)
- Terzioğlu A. The first modern medical school in the Ottoman Empire: Tıbhâne-i Âmire (1827) and its place in the history of Turkish medical education. Vesalius 2002;8(1):16-21.
- Erdemir AD. Türkiye'de modern tıp eğitiminin kuruluşu ve Mustafa Behçet Efendi'nin rolü. Sendrom Aylık Aktüel Tıp Dergisi 2003;15(3):91-95.
- İstanbul Tıp Fakültesi Tarih Komisyonu. 14 Mart Tıp Bayramı: Kökleri ve Anlamı. استانبول: İstanbul Üniversitesi İstanbul Tıp Fakültesi، 2022. (منبع روزآمد برای پیشینهٔ تاریخی روز پزشکی.)
این نوشته روز 75 مجموعهٔ «تاریخ سرطان در 365 روز» و نخستین پروندهٔ ترکیه در این مجموعه است. تحول نهادی پزشکی و انکولوژی ترکیه در روزهای آیندهٔ مجموعه به‌تفصیل بررسی خواهد شد — Cemil Topuzlu (روز 92)، دورهٔ دوم مشروطیت و مدرسهٔ پزشکی Haydarpaşa (روز 113)، Hulusi Behçet (روز 133)، Türk Kanser Araştırma ve Savaş Kurumu (روز 135)، نسل انکولوژی Hacettepe و آنکارا (روز 146)، Ayhan Çavdar (روز 173)، واحدهای انکولوژی مدرن 1972 (روز 174)، Cengiz Yakıcıer (روز 208)، Türkan Saylan (روز 209)، Memorial Göztepe (روزهای 271-279). این مجموعه داستان دویست سال نسل‌های پزشکانی است که از دری گذشتند که Mustafa Behçet در 14 مارس 1827 گشود. نوشته از دیدگاهی تاریخی و عمومی تهیه شده و هیچ راهنمایی برای درمان پزشکی ارائه نمی‌کند.
آیا این مقاله برای شما مفید بود؟
بازخورد شما به بهبود محتوای ما کمک می‌کند.
نظرهای خوانندگان
نظر خود را بنویسید
نام و دیدگاه شما فقط پس از تأیید مدیر منتشر می‌شود. نشانی ایمیل شما هرگز به بازدیدکنندگان نمایش داده نمی‌شود.
اولین نظر را شما بنویسید.